仙厓 禅とユーモア

丸の内の出光美術館で開催していた「仙厓　禅とユーモア」を観てきました。

布袋画賛（部分）、江戸時代

江戸時代に博多聖福寺の住職として活躍した禅僧、仙厓（せんがい、1750-1837）の生誕260年を記念した、当館の仙厓コレクションの展覧会です。

仙厓は禅画を通して禅の教えを広めようとしましたが、決して説教じみたことはなく、明るく機知に富み、あたたかみにあふれているのが特徴です。
「厓画無法」と呼ばれる、決まった法がない絵はおおらかで、自由奔放、力みなく描かれ、ユーモラスで見ていると思わず笑みがこぼれます。だから、私は大好き。

会場構成は次のとおり。（会場パネルの説明文からの引用も）
第一章　禅僧仙厓の生涯－仙厓略伝

第二章　画賛と墨跡にみる禅の教え－禅画と一行書
気に入った作品をご紹介。
●「○△□」　□は修業前、△は修業中、○は悟りを開いた姿を表す。
●二字書「無事」　無事是貴人。一切の妄念や欲望から自由な者こそが尊い。また、「事が無き」ことこそ幸せである。
●一行書「冨莫大於知足福莫盛於無禍」　分相応の充足感に気づき、何事もないことに幸せを感じ、欲に惑わされない生活を送ることがいかに素晴らしいかを説いています。
（最近の私は神仏にお参りする時、何かを期待してお願いするというよりも、何事もなく毎日を送れますようにと祈ることのほうが多いです）
名誉、地位に目もくれず、シンプルに素朴に生きた仙厓自身の生き方です。
●一行書「作善降之百祥」　「悪きことをなさず良いことをせよ」

第三章　布袋十二態－布袋の姿をかりた仙厓の思い
布袋とは人々の喜捨は何でも喜んでもらい受け、余ったものは頭陀袋の中にしまい込む中国の僧、契此（かいし）。常に感謝の気持ちを忘れない人物でもあり、仙厓は自分の姿を布袋に写しこんだのでしょう。
代表的な作品は「指月布袋画賛」

第四章　仙厓と愉快な仲間たち－ご隠居様は人気者
あまりにも次々と書画を求めて紙を持ってくる人が絶たないので、絶筆碑を立てたほどですが、一方でニコニコと求めに応じて書いたとか。根っからのお人よしのようですね。

第五章　画賛にあらわされた仙厓の心－厳しさをユーモアにつつんで
仙厓は、禅の高邁な教えばかりでなく、日々の生活にも応用できる多くの教訓を含む画賛を書きました。画の魅力で人をひきつけ、興味がわいたところで賛文を読み解いて教えを伝えるという手法をとったのです。
「双鶴画賛」に書かれた賛文は「鶴ハ千年、亀ハ萬年、我れハ天年」
天から授かった命。限りがある人生ではあっても、それを存分に生き抜くことこそが大事である、という意。

禅の教えは昔も今も不変ですね。

【おまけ】
出光美術館は帝国劇場も入っている帝劇ビルの９階にあります。
地下から階段を上がり外に出ると、ビルの外壁に大きな翁の面が掛けられています。


これは旧帝国劇場の定紋で、扇子と翁の面を組み合わせたもの。運営会社の社章にもなっていたそうです。
旧帝劇の舞台真上に飾られていましたが、昭和39年（1964年）の取り壊しの際に取り外され、記念として今の場所に設置されたとのこと。

ランキング参加中。よろしければポチッとクリックお願いしま～す→　

タグ：丸の内 出光美術館 禅 画賛