日本の近代 始めにあって今はなきものとは

先週の金曜は会社の社外講演会で慶應丸の内シティキャンパス（丸ビル内）の「夕学五十講」を受講してきました。

講師は東京大学大学院総合文化研究科のロバート・キャンベル教授。
ニューヨーク市生まれでUCバークレー校、ハーバード大学大学院を卒業された近世から明治時代の日本文学を専攻されているアイルランド系アメリカ人の方です。
容姿を見ずに話だけを聞いていると、まるで日本人。おまけに古文の変体仮名や漢文を読みこなされます。驚き。（日本在住、二十数年とのことですが、私も海外にそれだけ暮らすと英語ペラペラになるのかしらん）

キャンベル氏は、10代の頃、「とにかく外の世界に出たい！」という思いでレッスン用に持っていたフルートを親に黙って売ってフランスに渡り、２か月ほど現地でアルバイトをして生活したそうです。すごい決断力と行動力！

講演の要旨は、おおまかにいうと次のとおり。

幕末の時代から明治初期（最近話題の坂本龍馬の時代ですね）の日本人は、外からの文化を積極的に採り入れようとしていた。
その時代は、社会がせわしなくなり「時間の感覚」の変化が起こった。つまり、時間に価値観を見出すようになった。（‘時は金なり’ということですね）
また、「空間の感覚」にも変化が。社会的空間＝世間がせまくなってきて、それまで曖昧だった「境界」という概念が生まれた。

一方で、現代の若者は自分たちの将来に漠然とした不安を抱き、失敗してもいいから自分で決めて何かをやろうとする姿勢に欠ける。

講演会に参加すると、講師の話の中から学ぶことも多いのですが、聞いた話が刺激になって普段は考えないことを自分なりに考える機会となるのがいいところ。
以下、私がつらつらと考えたこと。

（おおぐくりで語りますが）最近の若者。
“草食系男子”という呼び方もでてきましたが、弱体化しているような気がします。
いじめられたくないから無難に振舞う。仲間はずれにされたくないからケータイでしきりにメールして友人とつながっていようとする。未知の世界、リスクを避け海外旅行をしようとしない。
彼ら自身に起因するのかもしれないし、大人が若者を弱体化させたのかもしれない。
詰め込み教育から解放させようと「ゆとり教育」を始めたり。順位をつけるのはかわいそうだと運動会の駆けっこでは皆一緒に手をつないでゴールさせたり。先走って子供をかばう“モンスターペアレント”が登場したり。

人間は一人ひとりが違っていて当たり前なのに。（多様であることが社会の前提）
一つの正解を出すことは得意な日本人。現実に起きている事象を受け止め、そこから想像力を働かせて問題解決し新しい方向に向かっていくことのほうが必要だと思う。

【おまけ】
当日の午後は会社をお休み。表参道の行きつけのヘアサロンへ。
十数年ぶりにパーマをかけました。仕上がりは…似合っているのかわかりません。なにしろ、ずっとストレートだったので自分の髪形に見慣れなくて。（昔のアニメのサリーちゃんみたいです。通じる？）
今井美樹みたいなショートに軽くウェーブがかかった髪形が最近気になるんだけど、彼女みたいに顔の輪郭すっきり、頭の形もきれいじゃないしねぇ。

そして、講演会前に遅いランチ（早めの夕食）を新東京ビル地下のAfternoon Teaティールームで。



白かぶ、チキン、水菜、ほうれん草。白ごまと柚子こしょうのきいたクリームソースが絶妙。なかなか思いつかない組み合わせ。

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タグ：カフェ 講演

コメント 2

私も最近、さび付いていた知的好奇心を刺激する事柄に出会い、
考えモードに入っています。

とりわけ、日本の若者たち、人に嫌われまいと必死になっているように思います。
人と違って当たり前、それを認めて当たり前、なのに。
少子化で、エンジェル係数があがり、親は子供に
失敗させまいと、予防線を張りまくる。
だから、子供たちは、失敗から学ぶということがない。
冒険しないから、喜びもない。

このパスタのように、意外な組み合わせが人をわくわくさせるのに。
by Mrs.B (2010-01-20 19:58) 

★Mrs.Bさん、料理を作るのも食べるのも試してみないと美味しいかどうか、好きかどうかはわかりませんものね。
by いっこさん (2010-01-20 22:07)